Leo Tolstoy ruský spisovateľ

Beletria po roku 1880

Tolstoyova fikcia po Anne Kareninovej sa dá rozdeliť do dvoch skupín. Napísal niekoľko morálnych príbehov pre bežných ľudí, vrátane „Gde lyubov, tam i bog“ (napísané 1885; „Kde je láska, Boh je“), „Chem lyudi zhivy“ (napísané 1882; „Čo ľudia žijú“)) a „Mnogo li cheloveku zemli nuzhno“ (napísané 1885; „Koľko krajiny potrebuje človek“), príbeh, ktorý írsky spisovateľ James Joyce skôr extravagantne ocenil ako „najväčší príbeh, ktorý pozná svetová literatúra“. Pre vzdelaných ľudí Tolstoy napísal fikciu, ktorá bola realistická a zároveň veľmi didaktická. Niektoré z týchto diel sú úspešné, najmä Smert Ivana Ilicha (napísané 1886; Smrť Ivana Iľjiča), román popisujúci postupné uvedomenie si človeka, že umiera a že jeho život bol zbytočne premrhaný na triviality. Otets Sergy (napísaný 1898; otec Sergius), ktorý možno považovať za Tolstoyovu sebakritiku, rozpráva príbeh hrdého muža, ktorý sa chce stať svätým, ale zistí, že svätosť nemožno vedome hľadať. Pokiaľ ide o veľkého svätého muža, Sergius si uvedomuje, že jeho povesť je neopodstatnená; varovaný snom, uniká inkognito hľadať jednoduchú a slušnú ženu, ktorú poznal ako dieťa. Nakoniec sa dozvie, že nie on, ale ona je svätý, že túto svätosť nemožno dosiahnuť napodobňovaním modelu a že skutoční svätí sú obyčajní ľudia, ktorí si neuvedomujú svoju vlastnú prozaickú dobrotu. Zdá sa teda, že tento príbeh kritizuje myšlienky, ktoré Tolstoy presadzoval po svojom obrátení z hľadiska svojich predchádzajúcich veľkých románov.

kvíz

Slávni autori

Kto napísal Fahrenheit 451?

V roku 1899 Tolstoy vydal svoj tretí dlhý román, Voskreseniye (Vzkriesenie); autorské honoráre použil na zaplatenie prepravy prenasledovanej náboženskej sekty, Dukhoborov, do Kanady. Hrdina románu, nečinný aristokrat Dmitrij Nekhlyudov, sa ocitne v porote, v ktorej uznáva obžalovanú Katyushu Maslovú za ženu, ktorú kedysi zviedol, čím sa urýchľuje jej život. Po tom, ako bola odsúdená na trest odňatia slobody na Sibíri, sa rozhodol ju nasledovať a, ak bude súhlasiť, oženiť sa s ňou. Pri najpozoruhodnejšej výmene románu mu vyčíta jeho pokrytectvo: akonáhle budeš mať od mňa potešenie a chceš odo mňa získať spasenie, povie mu to. Odmieta sa s ním oženiť, ale na konci románu Nekhlyudov dosiahne duchovné prebudenie, keď konečne chápe pravdy Tolstoyana, najmä márnosť súdenia ostatných. Najslávnejšie sekcie románu satirizujú cirkev a súdnictvo, ale dielo sa všeobecne považuje za výrazne podradné vojne a mieru a Anne Karenine.

Tolstoyov obrátenie ho viedlo k napísaniu rozpravy a niekoľkých esejí o umení. Niekedy vyjadroval v extrémnejšej forme myšlienky, ktoré vždy zastával (napríklad nechuť k napodobňovaniu módnych škôl), inokedy však podporoval myšlienky, ktoré boli nezlučiteľné s jeho predchádzajúcimi románmi, ktoré odmietol. V Chto takoye iskusstvo? (1898; Čo je to umenie?) Tvrdil, že skutočné umenie si vyžaduje citlivé ocenenie konkrétnej skúsenosti, vysoko špecifického pocitu, ktorý sa čitateľovi neoznamuje prostredníctvom výrokov, ale „infekciou“. Tolstoyov názor je, že najslávnejšie umelecké diela vychádzajú z reálnej skúsenosti, ale z dômyselnej imitácie existujúceho umenia. Ide teda o „falšované“ diela, ktoré vôbec nie sú umením. Tolstoy ďalej delí skutočné umenie na dobré a zlé, v závislosti od morálnej citlivosti, ktorou dané dielo infikuje publikum. Tolstoy odsudzoval najuznávanejšie diela, medzi ktoré patria hry Williama Shakespearea, ako aj jeho vlastné veľké romány, či už sfalšované alebo zlé, aby si pochválil biblický príbeh Jozefa a medzi ruskými dielami Fyodora Dostojevského Dom mŕtvych (1861–62).) a niekoľko príbehov od jeho mladého priateľa Antona Čechova. Bol však chladný pre Čechovovu drámu a v slávnom svedectve raz povedal Chekhovovi, že jeho hry boli ešte horšie ako Shakespearove hry.

Tolstoyove neskoré diela zahŕňajú aj satirické dráma, Živojov trup (napísaný v roku 1900; The Living Corpse) a trýznivá hra o roľníckom živote, Vlast tmy (napísaná v roku 1886; Sila temnoty). Po jeho smrti vyšlo najavo niekoľko nepublikovaných diel, najmä novelu Khadji-Murat (1904; Hadji-Murad), brilantné rozprávanie o Kaukaze, ktoré pripomína Tolstoyovu prvú fikciu.

Posledné roky

S pozoruhodnou výnimkou jeho dcéry Aleksandry, ktorej sa stal dedičom, Tolstoyova rodina zostala od svojich učení vzdialená alebo nepriateľská. Jeho manželka obzvlášť nesúhlasila s nepretržitou prítomnosťou učeníkov, ktorú viedla dogmatická VG Chertkov v Yasnaya Polyana. Ich kedysi šťastný život sa zmenil na jedno z najslávnejších zlých manželstiev v literárnej histórii. Príbeh jeho dogmatizmu a jej záľuba v scénach nadchol mnohých životopiscov, aby zaujali jednu alebo druhú stranu. Pretože obe si viedli denníky a skutočne si navzájom vymieňali a komentovali si svoje denníky, ich hádky sú takmer príliš dobre zdokumentované.

Tolstoy, ktorý bol mučený svojou domácou situáciou a rozporom medzi jeho životom a jeho zásadami, v roku 1910 konečne unikol inkognito z Yasnaya Polyana, sprevádzaný Aleksandrou a jeho lekárom. Napriek jeho tajnosti a túžbe po súkromí mohla medzinárodná tlač čoskoro podať správu o svojich hnutiach. Počas niekoľkých dní sa dostal na zápal pľúc a zomrel na zlyhanie srdca na železničnej stanici Astapovo.