Neviditeľné príbehy, nová kniha z košickej dielne (Smieť 2024)
Neviditeľná ruka, metafora zavedená škótskym filozofom a ekonómom Adamom Smithom z 18. storočia, ktorá charakterizuje mechanizmy, prostredníctvom ktorých môžu vzniknúť prospešné sociálne a ekonomické výsledky z akumulovaných akcií jednotlivcov, ktorých nezaujímajú, pričom nikto z nich nemá v úmysle dosiahnuť takéto výsledky., Pojem neviditeľnej ruky sa používa v ekonómii a iných spoločenských vedách na vysvetlenie rozdelenia práce, vzniku prostriedku výmeny, rastu bohatstva, modelov (napríklad cenových hladín) prejavujúcich sa v trhovej konkurencii a inštitúcie a pravidlá spoločnosti. Kontroverznejšie sa argumentovalo, že slobodné trhy zložené z hospodárskych subjektov, ktoré konajú vo vlastnom vlastnom záujme, prinášajú najlepšie možné sociálne a ekonomické výsledky.
Adam Smith: Spoločnosť a neviditeľná ruka
Teória historického vývoja, hoci je to možno záväzná koncepcia Bohatstva národov, je podriadená
Smith sa odvoláva na túto frázu pri dvoch príležitostiach, aby ilustroval, ako môže mať verejný prospech vzájomné pôsobenie jednotlivcov, ktorí nemali v úmysle dosiahnuť taký tovar. V časti IV kapitole 1 Teórie morálnych sentimentov (1759) vysvetľuje, že ako bohatí jednotlivci sledujú svoje vlastné záujmy a zamestnávajú iných, aby pre nich pracovali, „sú vedení neviditeľnou rukou“, aby rozdelili potreby, ktoré všetko by bolo prijalo, keby existovalo rovnaké rozdelenie Zeme. V knihe IV, kapitola 2, Vyšetrovanie o povahe a príčinách bohatstva národov (1776), Smith namieta proti dovozným obmedzeniam a vysvetľuje, ako jednotlivci uprednostňujú domáce pred zahraničnými investíciami, Smith používa túto frázu na zhrnutie toho, ako sa konajú akcie, o ktoré majú záujem tak koordinované, aby podporovali verejný záujem. V týchto dvoch prípadoch je zložitá a prospešná štruktúra vysvetlená odvolávaním sa na základné princípy ľudskej povahy a ekonomickej interakcie.
Pri iných príležitostiach však Smith využíva myšlienku neviditeľnej ruky bez použitia samotnej vety. Napríklad v úvodnom odseku kapitoly 2 knihy I. Bohatstva národov opisuje, ako rozdelenie práce nie je výsledkom ďalekosiahlej múdrosti, ale postupného výsledku prirodzeného „sklonu k nákladným vozidlám, výmennému obchodu a vymieňajte jednu vec za druhú. “ Neskôr v tom istom pojednaní objasňuje, ako sa jednotlivci riadia cenami, ktoré dodávka tovaru uspokojuje dopyt. Všeobecnejšie Smith vysvetľuje, ako obchodné vzorce, vrátane celkového vytvárania bohatstva, vychádzajú z jednotlivcov, ktorí reagujú a snažia sa uspieť vo svojich miestnych podmienkach.
Aj keď Smith často hovorí o hospodárskych činiteľoch ako o seba, nechce to naznačovať, že ich motivácia je sebecká. Sprostredkovatelia sú skôr motivovaní presvedčením a zámermi, ktoré prejavujú skôr ich miestne znalosti a konkrétne obavy (vrátane tých, ktoré sa týkajú ich rodín), než nejakú širšiu koncepciu verejného blaha.
